جواب ابي همام المحسني على الشاعر (النعوي المشتاق)

السلام عليكم اخواني الكرام ورحمه الله وبركاته: في بادئ الامر اقدم اعتذاري
على قله مشاركاتي في منتداكم المبارك ان شاء الله
بعض الملاحظات:
١- ارجوا ان لا يفهم من التشبيه..اي تشبيه الفاعل بالفاعل...بل هو ( تشبيه الفعل بالفعل)
كما في قوله صلى الله عليه وسلم...انكم سترون ربكم يوم القيامه كما ترون هذا البدر..
..او كما قال صلى الله عليه وسلم....فلم يشبه النبي ربنا بالهلال..ولكنه شبه الفعل بالفعل
ايه شبه الرؤيه
٢- يلاحظ تكرار بعض القوافي...وما دفعني لذلك الا الضروره....لحيث وقافيه العجز الاول هي
هي نفس الثاني اللهم اضافه اليا....او الكسره....ولا تنسى ان عدد الابيات في البدع ٤٢ * ٢= ٨٤
والجواب ٥٩ ٭ ٢=١١٨
المهم باختصار كملين...فاضطررنا...الى التكرار...وبالمناسبه فالتكرار يجوز في الشعر...شريطه
ان يكون بعد سابع بيت.... والذي يلاحظ نونيه ابن القيم ...يجد فيه التكرار الكثير.



بدع الشاعر النعوي المشتاق


يا خالق الارض والسبع الطباق الشدادي==== يا من اليك المعاد
مالي معينا سواك يا من عليك اعتمادي ==== عونك بوقت الشداد
ثم احمدك عد ما الطاير بالالحان شادي ==== ما الليل يجلئ وعاد
يقول بن نعوه المشتاق يكفي تمادي ======== نغدو مع كل غاد
الليل يا هاجسي هات الورق والمدادي ===== واحذر يجف المداد
املي لي ابيات بالمعنئ ومبنئ قوادي ======= ماشي عليها نقاد
وسير يا فارس البيداء بظهر الجوادي ======= خذ عدتك والعتاد
قوم انطلق من بلاد الكفر وارض الفسادي === ارض النكد والعناد
من يوم غادرت ليها ما تهنئ رقادي ======== العيش فيها نكاد
طوال ليلي سهير العين اشكي سهادي ===== والناس حولي رقاد
والفقد والشوق للغناء يقطّع فؤادي ======= والهم فالقلب ز اد
احمل خطابي لشاعر حاز رتبة ريادي ====== وعطر عوده وكاد
وطوف واقطف من الغولين لما العوادي ==== مقطب ولا به سماد
نسيت عفوا اجل لا عد تمر باي وادي ====== ما كان هذا المراد
لن الفتئ ما يحب القات حسب اعتقادي ===== لانه في الدين شاد
خذ له مليّم وشكلاته وعلبه زبادي ====== من عند سعيد العواد
واعزم طريق الحجاز اسرح مع اي غادي==== الله معك خير هاد
الئ قدا الجيد ابو همام ادعه ونادي ======== تعال وا بو البلاد
سلّم له الخط يرفض او يخذ امر عادي ====== يرميه بين الرماد
قله يحمل مقالاتي وكل انتقادي =========== وما يكن الفؤاد
يا جيد حبيت انقل لك صور من بلادي ===== بس كن في الرد جاد
ما عد درينا من الاعمئ ومن ذي يدادي ====== الكل سارح بواد
صيّحت ليّحت قلنا الخير فالاتحادي ========= والشر فالانفراد
واهل الفضيله هداهم لا سبيل الرشادي ====== ولا طريق السداد
كلا علئ اخوه قال اليوم با احمل زنادي ======= عليه سكين حاد
هذا يفسق وهذا قال شكلك حيادي======== واسمع قريح الصعاد
تكفير تبديع في ايّت عمل اجتهادي ========== وطعن فالاعتقاد
اهكذا تامر الاخلاق بل والمبادي ========== اذاك ما الدين اراد
وحول ارض اليمن ذي مصلحتها مرادي ====== والأمن والاقتصاد
عد شي امل با يحسن وضعنا الاقتصادي ====== والا رفعنا الحداد
هذا هو البخت والا شي وراء ذا ايادي ======== تهدر بمال العباد
تشل ثرواتنا وانته وانا يا حمادي ========== تحت الدفا والفراد
من هو وراء الفقر ذي عم القرئ والبوادي== === يالله تشله صياد
نزرع ونثمر ولمّا حان وقت الحصادي======= غارت علينا الجراد
متئ علئ الظلم با نقضي وحق ابن هادي ======= ينهار كل الفساد
والبار ابن اليمن خرّيج اول عدادي ========= مشكور عالاجتهاد
ذي لا تبثه لنا بعض الصحف والروادي======= تزعم قد العدل ساد
ما الحل يا صاح لاذناب الطغاة الاعادي===== يا اهوئ علئ بن زياد
ذي حيرونا اذا كانو بشر ام جمادي ========== قد ربما هم جماد
لو شي بهم خير ما كان القدس والرمادي ======= تئن تحت الزناد
والختم صلي على المختار خير العبادي ======== من قادنا للرشاد
عساه يشفع لنا من حرّها والوقادي =========== نهار يوم التناد